文化中國(guó)行｜看文字演變 聽(tīng)古音復(fù)誦 《聽(tīng)見(jiàn)，看見(jiàn)：漢字里的中國(guó)文化》展覽今日在三峽博物館開(kāi)幕
2024-12-17 06:30:18 來(lái)源： 重慶日?qǐng)?bào)
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視頻 | 漢字有多奇妙？來(lái)中國(guó)三峽博物館 聽(tīng)古人“開(kāi)口說(shuō)話”
重慶中國(guó)三峽博物館捧出了自己珍藏的甲骨文、中國(guó)文字博物館送來(lái)了國(guó)寶“賈伯”壺、古音研究專(zhuān)家復(fù)誦的上古音《蒹葭》在展廳中回蕩……12月17日，《聽(tīng)見(jiàn)，看見(jiàn)：漢字里的中國(guó)文化》展覽在重慶中國(guó)三峽博物館拉開(kāi)大幕，將持續(xù)至2025年3月18日，對(duì)觀眾免費(fèi)開(kāi)放。
12月16日，展覽策展人付萬(wàn)坪在媒體導(dǎo)覽會(huì)上說(shuō)，這是全國(guó)首個(gè)兼具漢字字形演變和漢語(yǔ)發(fā)音變化的展覽，“我們希望通過(guò)這個(gè)展覽，讓觀眾們從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重角度，品味有音可追、有字可賞、有源可溯的中華文明。”
“賈伯”壺帶著《平復(fù)帖》來(lái)重慶了
如何才能讓觀眾們欣賞到悠久中華文化所孕育出的文字之美？
重慶中國(guó)三峽博物館不僅捧出了珍藏的甲骨文骨片，還拿出了文物庫(kù)房里的《蘇軾款詩(shī)草帖》《祝允明等楷書(shū)扇面》。
除此之外，大批量與文字有關(guān)的文物，從中國(guó)文字博物館“收拾行裝”，首次“出差”重慶。
在金文單元，國(guó)家一級(jí)文物“賈伯”壺展示著數(shù)千年前古文字的一刀一刻。33個(gè)銘刻在壺身上的金文，穿越時(shí)空而來(lái)，講述著一位父親對(duì)待嫁長(zhǎng)女的祝福。
而在這件國(guó)寶的旁邊，是同樣首次來(lái)到重慶的宋公欒簠。這上面，同樣是一篇為待嫁女子祈福的文字。只不過(guò)，這次鐫刻祝福的，是春秋時(shí)期的宋景公，待嫁的女子是他的妹妹句敔夫人季子媵。
當(dāng)時(shí)光來(lái)到篆書(shū)盛行的秦朝大一統(tǒng)時(shí)期，“溫縣盟書(shū)”現(xiàn)身展柜之中，將篆書(shū)的古拙多變展示得淋漓盡致。時(shí)光再次流轉(zhuǎn)，文字從青銅和石頭上飛下，開(kāi)始通過(guò)紙墨盡展風(fēng)華。
在展廳中一路行來(lái)，可以看到“大唐多寶塔感應(yīng)碑”刻楷書(shū)的方正之態(tài)，《平復(fù)帖》秀草書(shū)的奔放之韻，《寒食帖》和《祭侄文稿》雙展行書(shū)的流動(dòng)之美。付萬(wàn)坪說(shuō)，齊聚展廳中的205件（套）文物，將帶領(lǐng)觀眾們一站式領(lǐng)略漢字演變的每一個(gè)重要時(shí)刻。
音韻學(xué)專(zhuān)家?guī)泷雎?tīng)千年古音
即將開(kāi)展的《聽(tīng)見(jiàn)，看見(jiàn)：漢字里的中國(guó)文化》有何特別？“聽(tīng)！”付萬(wàn)坪說(shuō)，三峽博物館在全國(guó)范圍內(nèi)，首次在展覽中復(fù)原出了漢語(yǔ)古音的讀音。為此，博物館專(zhuān)門(mén)請(qǐng)到中國(guó)音韻學(xué)的研究專(zhuān)家，讓他們親自用不同時(shí)期的古音誦讀傳承千年的古代詩(shī)歌。
在展廳的序廳中，隨著湖邊蘆葦輕輕搖蕩，神秘的上古音開(kāi)始在觀眾們的耳邊縈繞?！对?shī)經(jīng)》中的《蒹葭》之美從字到音淋漓展現(xiàn)。
而當(dāng)觀眾隨著一件件文物徜徉在文字演變的時(shí)光長(zhǎng)河中時(shí)，唐代詩(shī)人杜甫《旅夜書(shū)懷》的中古音誦讀，代替《蒹葭》開(kāi)始陪伴觀眾們游覽。
為何要用杜甫的《旅夜書(shū)懷》作為展示唐宋時(shí)期中古音的代表之作？因?yàn)楦鶕?jù)音韻學(xué)研究，這首詩(shī)歌的用韻極美，其韻腳主要集中在“十一尤”這個(gè)韻部，而且允許“十一尤”與其他韻部通押，為詩(shī)作帶來(lái)豐富的音韻變化。
付萬(wàn)坪說(shuō)，整首詩(shī)歌在韻腳和平仄的安排上嚴(yán)謹(jǐn)有序，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)格律的掌握和對(duì)情感的細(xì)膩描繪。通過(guò)平仄的變換，不僅增添了節(jié)奏感，也強(qiáng)化了詩(shī)歌的音樂(lè)美。“天地一沙鷗”的結(jié)尾，更是以自然景象借代詩(shī)人孤獨(dú)飄零的境遇，詩(shī)意濃濃。
持續(xù)數(shù)百年研究讓漢語(yǔ)古音重現(xiàn)人間
數(shù)千年前，沒(méi)有拼音，更沒(méi)有錄音，那么，專(zhuān)家們是如何知道漢語(yǔ)在古代的讀音的呢？觀眾們?cè)谡褂[中聽(tīng)見(jiàn)的古音真的是當(dāng)時(shí)人們誦讀詩(shī)歌時(shí)的發(fā)音嗎？
付萬(wàn)坪說(shuō)，完全一致。早在數(shù)百年前，人們就開(kāi)始了對(duì)古音的探索，如同文字一樣，古音韻有著明晰的發(fā)展歷史。先秦兩漢時(shí)期為“上古音”，至隋唐時(shí)期，漢語(yǔ)音韻又發(fā)生了較大變化，這段時(shí)期的漢語(yǔ)音韻被專(zhuān)家們稱為“中古音”。而“上古音”和“中古音”合起來(lái)，就組成了我們現(xiàn)在所說(shuō)的“古音”。
《詩(shī)經(jīng)》是研究上古音韻很重要的語(yǔ)料之一?！啊对?shī)經(jīng)》中很多句子現(xiàn)在讀來(lái)往往不押韻，就是因?yàn)樽值陌l(fā)音隨時(shí)間流逝改變了。后人就據(jù)此反推，推測(cè)那個(gè)字在當(dāng)時(shí)該怎么讀?！备度f(wàn)坪說(shuō)。
直到明代，著名古音學(xué)家陳第寫(xiě)了一本《毛詩(shī)古音考》，在序言中首次提出“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”。這一開(kāi)創(chuàng)性的理念，讓中國(guó)的古音學(xué)研究走上了新的發(fā)展道路。
雖然古代的漢字沒(méi)有字母拼音，但古人留下了很多韻書(shū)、韻圖可以拼讀古音，其中“反切法”就是常用的一種方法。于是，在歷代古音研究專(zhuān)家們的共同努力下，終于讓人們能夠穿越時(shí)光，再次領(lǐng)略數(shù)千年前的漢語(yǔ)音韻。
新重慶-重慶日?qǐng)?bào)記者 李晟
責(zé)任編輯：陳丹丹
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